БОГОЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМА В ФИЛОСОФИИ Б. П. ВЫШЕСЛАВЦЕВА 

Виноградова Ирина Борисовна, преподаватель кафедры философии Мордовского государственного педагогического института им. М. Е. Евсевьева (г. Саранск). 

141.4 

Рассматривается проблема Богочеловека, характерная для русской религиозной философии, ее решения в творчестве оригинального мыслителя первой половины XX в. Б. П. Вышеславцева. На основе анализа наследия философа раскрывается его этико-антропологическая концепция, в центре которой
человек как сложная система, микрокосм, где определяющее значение имеет сфера бессознательного (Эрос), интерпретируемая как хаос, преобразуемый верой в Бога, и сфера Самости – уникальный и таинственный элемент личности, отражающий его богоподобие. 

 Скачать статью в формате PDF

1. Евлампиев, И. И. Антропологическая тема в русской философии / И. И. Евлампиев // Вестник СПбГУ. – 1998. – Вып. 3. – С. 24–29. – (Философия).
2. Зеньковский, В. В. История русской философии / В. В. Зеньковский. – М. : Академический Проект ; Раритет, 2001. – 880 с.
3. Бердяев, Н. А. О назначении человека / Н. А. Бердяев. – М. : Республика, 1993. – 383 с.
4. Лосский, Н. О. История русской философии / Н. О. Лосский. – М. : Высшая школа, 1991. – 559 с.
5. Евлампиев, И. И. История русской философии : учеб. пособие для вузов / И. И. Евлампиев. – М. : Высшая школа, 2002. – 584 с.
6. Гулыга, А. Русский религиозно-философский ренессанс / А. Гулыга // Наш современник, 1990. – № 7. – С. 185–187.
7. Вышеславцев, Б. П. Вечное в русской философии / Б. П. Вышеславцев / Б. П. Вышеславцев // Этика преображенного эроса. – М. : Республика, 1994. – С. 154–323.
8. Вышеславцев, Б. П. Этика преображенного эроса /Б. П. Вышеславцев. – М.: Республика,1994.–368 с.
9. Вышеславцев, Б. П. Сердце в христианской и индийской мистике / Б. П. Вышеславцев. – Вопросы философии. – 1990. – № 4. – С. 62–63.